第二十六篇 申命記裏的基督－石碑、祭壇與供物
朗讀 第二十六篇 申命記裏的基督－石碑、祭壇與供物 讀經： 申命記二十七至二十八章。 一卷論到基督的書 在本篇信息中，我們要簡述申命記中所啟示的基督。申命記是一卷論到基督的的書。這卷書，包括二十七、二十八章在內，其中心點不是律法，乃是基督。 寫著神要求的石碑 在二十七章一至七節，摩西吩咐以色列人立巨石，築祭壇，並在這祭壇上獻燔祭和平安祭。在他們過約但河，進入耶和華所賜給他們之地的那日，在美地的入口，他們要立起大石頭，墁上石灰，將十誡寫在其上。這些石頭可視為石碑。在這石碑旁邊要築一座祭壇。這樣，就設立了兩樣東西：石碑和祭壇。 寫在石碑上的十誡，乃是神的要求。十誡既是神的要求，就是神自己的彰顯，描繪出神的所是。十誡特別啟示神是愛、光、聖、義。因此，在美地入口處的石碑，實際上就是神自己。神站在那裏，向以色列人啟示祂自己，讓他們知道祂的要求。神按著祂的所是有所要求，百姓必須滿足這些要求。 在此我要再次強調，因著申命記是一卷論到基督的書，所以我們在讀的時候，應當把『律法』和『誡命』這兩個辭領會為『基督』石碑也就是基督。我們已經看見這石碑就是神，現今我們需要看見，這位神乃是具體化身在基督裏。這就是說，在美地入口立在百姓面前的那一位，乃是作神具體化身的基督。基督站在他們面前，向他們顯示祂的所是，並基於祂的所是，向他們有所要求。 祭壇在石碑旁邊 為甚麼要在石碑旁邊築一個祭壇呢？我們需要祭壇，因為我們搆不上石碑上所寫的要求。這指明要我們與基督相配是不可能的。基督就是神，乃是聖別、公義的，也是滿了愛和光的。我們配不上祂。所以，我們需要祭壇，也就是說，我們需要十字架。 我不說祭壇就是石碑，因為祭壇乃是焚燒供物獻給神作祭物的地方。這位神對百姓有所要求，祭物的焚燒滿足了這位要求的神。 供物滿足神的要求 焚燒在祭壇上當作祭物使神滿足的供物，表徵基督。一面，基督是要求者，另一面，基督乃是達到並滿足這些要求者。我們無法達到祂的要求，但祂自己來成為我們的代替以頂替我們，並滿足祂對我們的要求。這啟示祂乃是要求者，也是成全者。 美妙的景象 今天在宇宙中有一幅美妙的景象，向我們揭示了基督。我們讀申命記二十七章，思想石碑、祭壇和供物的時候，就可以看見這幅美妙的景象。首先，在這幅景象中，我們看見作神具體化身的基督，按著祂的所是，帶著祂的要求，站在我們面前。其次，我們看...
